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T30n1577_p0262c12║   
T30n1577_p0262c13║   
T30n1577_p0262c14║   大丈 夫論卷下
T30n1577_p0262c15║   
T30n1577_p0262c16║   　　　　提婆羅菩薩造
T30n1577_p0262c17║   　　　　北涼沙門道泰譯
T30n1577_p0262c18║   　　發菩提心品第十五
T30n1577_p0262c19║   施事 已足為一 切眾生親者。未曾一 念不與
T30n1577_p0262c20║   悲心相應。菩薩悲心遍緣一 切無不緣者。以
T30n1577_p0262c21║   悲心遍故。後成佛時得一 切種智無有障礙。
T30n1577_p0262c22║   以 悲心故。捨聲聞解脫發菩提心。此初 一 念
T30n1577_p0262c23║   之 心。唯佛知其邊量。況菩提行解脫樂。方初
T30n1577_p0262c24║   一 念發菩提心。猶如大地金大地土不相方
T30n1577_p0262c25║   喻。初 發心時以 能淨諸結使招一 切功 德。菩
T30n1577_p0262c26║   提是發心果。為一 切眾生求樂。菩薩發菩提
T30n1577_p0262c27║   心竟。未發願者問。解脫云 何 。以 何 因緣故問。
T30n1577_p0262c28║   以 發心者如從解脫中來。是故問言。云 何 為
T30n1577_p0262c29║   解脫相為往到 解脫故知為解脫來耶。已發
T30n1577_p0263a01║   願者答言。發菩提心時歡喜快樂猶如解脫。
T30n1577_p0263a02║   是故得知。欲供 養一 切佛者當發菩提之 心。
T30n1577_p0263a03║   欲報佛恩者當發堅牢菩提之 心。除發菩提
T30n1577_p0263a04║   心更無有法能至菩提。若無菩提心則 不得
T30n1577_p0263a05║   佛果。若不得佛果則 不能救度眾生。欲與一
T30n1577_p0263a06║   切眾生無量大樂當發菩提之 心。何 以 故。菩
T30n1577_p0263a07║   提心者。是一 切眾生樂因。一 切諸色不離四
T30n1577_p0263a08║   大。一 切樂事 不離菩提心。怪哉。云 何 迺不
T30n1577_p0263a09║   畏生死之 苦乃畏無畏菩提之 心。若欲止息
T30n1577_p0263a10║   一 切眾生苦者。無過發菩提之 心。發菩提心
T30n1577_p0263a11║   者是初 止息因。初 止息得無上止息。得財寶
T30n1577_p0263a12║   利 不如得功 德利 。得功 德利 不如得智慧利 。
T30n1577_p0263a13║   得智慧利 不如得菩提心利 。若放逸廢忘不
T30n1577_p0263a14║   念菩提心者。如禽獸無異。汝今云 何 不發悲
T30n1577_p0263a15║   心。當知悲心者即是大菩提。欲趣向佛智應
T30n1577_p0263a16║   發菩提之 心。為結使所障者不能發解脫之
T30n1577_p0263a17║   心。為業報障者不能發菩提之 心。云 何 邪趣。
T30n1577_p0263a18║   云 何 正趣。為有愛所牽以 四空為解脫者名
T30n1577_p0263a19║   為邪趣。發菩提心修 八 正道名為正趣。為得
T30n1577_p0263a20║   富報者修 行於施。為得樂報者修 行悲心。為
T30n1577_p0263a21║   欲救濟安樂眾生者當堅發菩提之 心。不修
T30n1577_p0263a22║   福者有三事 難得。一 者不得親近善友。二 者
T30n1577_p0263a23║   不能悲心厭離。三者不能敬尚佛慧。未發
T30n1577_p0263a24║   菩提心者應當發心。若發菩提心者得一 切
T30n1577_p0263a25║   種智。
T30n1577_p0263a26║   　　功 德勝品第十六
T30n1577_p0263a27║   有人等以 財物施一 福田。心不同故得報有
T30n1577_p0263a28║   種種。有得三有樂者。有得寂滅樂者。有得利
T30n1577_p0263a29║   他樂者。思願勝故得報不同。以 愛心作福者
T30n1577_p0263b01║   受報時愚闇。悲心修 福者受果時得於智慧。
T30n1577_p0263b02║   不敗壞菩提心為饒益眾生作福者。當知此
T30n1577_p0263b03║   福為福中最勝。其餘修 福名相似 福非第一
T30n1577_p0263b04║   福。修 一 味智慧。當知此福為最第一 。饒益
T30n1577_p0263b05║   世 間故三寶種不斷。知業知果知歸依佛慈
T30n1577_p0263b06║   悲。計我行福如行惡者甚可慚愧。善丈 夫者
T30n1577_p0263b07║   見人天世 間無救。終不為己修 福。生死中苦
T30n1577_p0263b08║   尚不可聞。況復眼見。眾生受身極可患厭。云
T30n1577_p0263b09║   何 為我修 福作業悲者所不能作。一 剎那頃
T30n1577_p0263b10║   不離悲心為眾生親友。云 何 為我作福。有嘗
T30n1577_p0263b11║   功 德味者得自在修 福得他報恩勝氣味。夢
T30n1577_p0263b12║   中尚不為己修 福。況復覺時。以 智能見過終
T30n1577_p0263b13║   不求有造福。悲心者終不為解脫修 福。智者
T30n1577_p0263b14║   棄求有業。悲者棄解脫業。所以 者何 。悲者為
T30n1577_p0263b15║   利 益他故。無勝智慧平等造作。因福一 果福
T30n1577_p0263b16║   無與等者。從十力 得智。為己得樂捨利 他樂
T30n1577_p0263b17║   名背恩者。唯我能知。從佛得知故一 切眾生
T30n1577_p0263b18║   是我修 福之 伴 。設當得果而獨受用名背恩
T30n1577_p0263b19║   者。極難得樂豈得獨受。其如是丈 夫為一 切
T30n1577_p0263b20║   所棄。設得千涅槃樂不為饒益。不如救一 眾
T30n1577_p0263b21║   生苦勝得千涅槃樂。解脫樂尚不獨受。何 以
T30n1577_p0263b22║   故。見世 間眾生無歸無救故。尚不獨受解脫
T30n1577_p0263b23║   樂。況復無上菩提。
T30n1577_p0263b24║   　　勝解脫品第十七
T30n1577_p0263b25║   更有餘三昧定慧境界眾生皆悉作佛。以 有
T30n1577_p0263b26║   此三昧故不欲取於解脫。頭陀除一 切過惡
T30n1577_p0263b27║   寂滅如在口中。真濟者為眾生苦故而不證
T30n1577_p0263b28║   取。
T30n1577_p0263b29║   　定慧悲自生　　見世 間眾苦
T30n1577_p0263c01║   　世 間真濟者　　終不越度去
T30n1577_p0263c02║   如海潮終不過限。修 悲者百劫 苦行。若能度
T30n1577_p0263c03║   於一 人終不出生死力 。能得解脫。為眾生故
T30n1577_p0263c04║   處於生死。於三種施一 切時常如節會。不樂
T30n1577_p0263c05║   己樂為他作樂。日夜於生死中而不處。歡喜
T30n1577_p0263c06║   快樂如處涅槃。菩薩常為眾生作利 益業歡
T30n1577_p0263c07║   喜樂味智。菩薩乃於夢中得歡喜樂。勝於解
T30n1577_p0263c08║   脫。菩薩得為他作樂歡喜氣味。諸有眾生不
T30n1577_p0263c09║   得氣味證於解脫。智人若得解脫知利 他樂
T30n1577_p0263c10║   歡喜氣味者。必當還來利 益眾生。畏於生死
T30n1577_p0263c11║   為自利 益求於解脫以 為極樂者。不如菩薩
T30n1577_p0263c12║   受陰身時歡喜快樂為利 他故。若自一 已受
T30n1577_p0263c13║   逼迫苦者乃可入 於涅槃。一 切眾生受逼迫
T30n1577_p0263c14║   苦。云 何 捨於眾生入 於涅槃。見自己苦者入
T30n1577_p0263c15║   於涅槃。悲者見一 切眾生苦皆住 己心。云 何
T30n1577_p0263c16║   捨於眾生入 於涅槃。若能為他作樂歡喜即
T30n1577_p0263c17║   是涅槃。若不如是即是生死。於眾生有平等
T30n1577_p0263c18║   悲者為他作樂歡喜即是涅槃。佛所讚說。若
T30n1577_p0263c19║   解脫如利 益一 人歡喜樂者為智者所愛。若
T30n1577_p0263c20║   與他重樂不計功 者即是解脫。悲者為他作
T30n1577_p0263c21║   樂不望果報。若能如是即是解脫。若不如是
T30n1577_p0263c22║   即是生死。若為己求樂者即是苦也。捨於己
T30n1577_p0263c23║   樂為他求樂即是涅槃。世 間眾生以 破苦故
T30n1577_p0263c24║   名為解脫。修 悲者能破他苦即是勝解脫也。
T30n1577_p0263c25║   破他苦者二 俱 得樂。何 有智者捨二 解脫取
T30n1577_p0263c26║   一 解脫。世 間人言。有智者得於解脫。菩薩作
T30n1577_p0263c27║   是思惟。我不信 是語。何 有智人捨救他樂取
T30n1577_p0263c28║   於解脫。自己得樂能與他作樂。三有中樂勝
T30n1577_p0263c29║   解脫樂。菩薩為眾生受苦。勝於他人為己得
T30n1577_p0264a01║   解脫樂。
T30n1577_p0264a02║   　　饒益他品第十八
T30n1577_p0264a03║   世 間眾生為己樂故。於生死中身心疲勞 。菩
T30n1577_p0264a04║   薩心得休息悲心作饒益。他生死中除對治
T30n1577_p0264a05║   法更無有樂。菩薩除利 益他更無有樂。菩薩
T30n1577_p0264a06║   得作利 他歡喜樂。知利 他者即是自利 。捨自
T30n1577_p0264a07║   己利 愛利 他樂。知利 己樂即是利 他樂。知利
T30n1577_p0264a08║   他樂即是利 己樂。知利 他樂時即自己樂故。
T30n1577_p0264a09║   人有上中下。愚人者見他得樂心生苦惱。中
T30n1577_p0264a10║   人者己自苦時知苦。上人者見他樂時心生
T30n1577_p0264a11║   快樂。見他苦時如自己苦。菩薩四攝法中與
T30n1577_p0264a12║   他同利 。云 何 同利 。他苦則 苦他樂則 樂。是名
T30n1577_p0264a13║   同利 。悲心平等無有他想。菩薩與眾生同苦
T30n1577_p0264a14║   同樂。菩薩自己身特生苦惱。何 以 故。不能救
T30n1577_p0264a15║   眾生苦故。不觀過去不觀未來。隨眾生意作
T30n1577_p0264a16║   滅苦對治。菩薩自意亦如他意。世 間眾生與
T30n1577_p0264a17║   他利 樂還望返報。菩薩與他利 樂不望其報。
T30n1577_p0264a18║   菩薩雖悲心平等愛一 切眾生。然於怨憎中
T30n1577_p0264a19║   倍與利 樂。於怨憎邊與利 樂時心中歡喜。如
T30n1577_p0264a20║   捨身命時歡喜者名為平等。若不如是名不
T30n1577_p0264a21║   平等。於怨憎中倍與利 樂者名稱悲心所作。
T30n1577_p0264a22║   菩薩於一 切眾生等生悲心。然於惡行眾生
T30n1577_p0264a23║   倍生怜愍。譬如大富長者唯有一 子愛念之
T30n1577_p0264a24║   心徹於骨髓。菩薩愛念一 切眾生亦復如是。
T30n1577_p0264a25║   如有惡子不欲父得勝己事 者是名背恩。一
T30n1577_p0264a26║   切怨憎眾生於菩薩所同一 味惡。菩薩於怨
T30n1577_p0264a27║   憎人生同一 味悲心。世 間眾生得報恩者生
T30n1577_p0264a28║   其歡喜。若菩薩於怨憎人所與其利 樂。心生
T30n1577_p0264a29║   歡喜倍過於是。世 間眾生若罵時他不還報
T30n1577_p0264b01║   便 大歡喜。菩薩得他罵時心大歡喜。有愛
T30n1577_p0264b02║   心者於三界中悉皆普遍。菩薩悲心亦普遍
T30n1577_p0264b03║   三界。菩薩悲地獄眾生不如悲愛著三界愚
T30n1577_p0264b04║   癡眾生。眾生樂於己樂為無量大苦之 所繫
T30n1577_p0264b05║   縛。菩薩為利 他樂故為無量大苦之 所繫縛。
T30n1577_p0264b06║   一 切眾生皆同一 事 。皆欲離苦得樂。與他
T30n1577_p0264b07║   利 樂為勝有為。利 向己者亦是悲因亦是喜
T30n1577_p0264b08║   因。為利 向他者見之 生於悲喜。自為己利
T30n1577_p0264b09║   所以 生悲。見其得樂所以 歡喜。四無量心
T30n1577_p0264b10║   者內心欲修 緣。四攝法者為眾生利 樂名為
T30n1577_p0264b11║   最勝。修 四無量者能與世 法及出世 法。因世
T30n1577_p0264b12║   法出世 法及四無量心都是同一 境界。何 以
T30n1577_p0264b13║   故。同一 利 益眾生。同得一 無上菩提果故。
T30n1577_p0264b14║   悲者能利 他。智者能捨。不生希有心。不生
T30n1577_p0264b15║   高下心。
T30n1577_p0264b16║   　　勝施他苦品第十九
T30n1577_p0264b17║   菩薩見他苦時即是菩薩極苦。見他樂時即
T30n1577_p0264b18║   是菩薩大樂。以 是故菩薩恒為利 他。凡愚眾
T30n1577_p0264b19║   生見他苦時自己為樂。見他苦不以 為苦。賢
T30n1577_p0264b20║   人者自苦以 樂樂他不以 己苦。凡愚眾生為
T30n1577_p0264b21║   己少樂而大苦他。賢人者為與他少樂自受
T30n1577_p0264b22║   大苦。惡行者修 少樂因得大樂時雖生歡喜。
T30n1577_p0264b23║   不及菩薩以 少樂利 他人時心大歡喜倍過於
T30n1577_p0264b24║   是。菩薩見他受苦以 身代 之 。身雖受苦不以
T30n1577_p0264b25║   為苦。心中快樂生大歡喜。菩薩悲心得自在
T30n1577_p0264b26║   樂。不為三有諸苦之 所逼惱。菩薩飲悲甘露
T30n1577_p0264b27║   故不為諸苦所苦。不為苦所苦故能為他受
T30n1577_p0264b28║   苦。凡愚眾生見他苦時心中生樂。見他樂時
T30n1577_p0264b29║   心中生苦。菩薩見他苦時則 苦樂時則 樂。無
T30n1577_p0264c01║   悲心者見他苦時如月極冷。有悲心者見他
T30n1577_p0264c02║   受苦如夏盛日。不問愚智見他苦時。皆生厭
T30n1577_p0264c03║   離生憂惱因。有悲心者深生憐愍作決定心。
T30n1577_p0264c04║   一 切眾生苦即是我苦。菩薩作念。若不能發
T30n1577_p0264c05║   大精進者。何 由能壞此大苦。菩薩與一 切眾
T30n1577_p0264c06║   生同利 苦樂皆同。須勤 勞 得成菩提。菩薩作
T30n1577_p0264c07║   念。我得菩提已捨與一 切眾生。還於生死之
T30n1577_p0264c08║   中。從初 發心還至菩提。復捨與眾生然不
T30n1577_p0264c09║   可得。菩薩為利 他故行四攝法終不疲厭。猶
T30n1577_p0264c10║   如大地持一 切物終不疲厭。為己身者自受
T30n1577_p0264c11║   其樂尚生疲厭。菩薩為他作樂不生疲厭。菩
T30n1577_p0264c12║   薩為他作樂。見阿鼻苦如涅槃樂。於餘苦邊
T30n1577_p0264c13║   有何 疲厭。若為一 眾生受樂自受無量地獄。
T30n1577_p0264c14║   常作勇 猛與他作樂不生疲厭。以 何 因緣為
T30n1577_p0264c15║   他作樂不生疲厭。菩薩觀一 切眾生。不見他
T30n1577_p0264c16║   想都如自己。眾生為結使所著。於一 切處皆
T30n1577_p0264c17║   欲害他。為悲所持者。於一 切苦無不欲受。
T30n1577_p0264c18║   菩薩為他受逼迫苦。如苦者樂解脫樂。菩薩
T30n1577_p0264c19║   樂代 他受逼迫苦時即大悲心淨。智慧觀他
T30n1577_p0264c20║   受苦悲心即在中住 。悲心住 處則 苦不得住 。
T30n1577_p0264c21║   雖復悲者為一 切眾生苦之 所纏。如是為他
T30n1577_p0264c22║   利 樂心生歡喜勝解脫樂。菩薩見他受苦如
T30n1577_p0264c23║   自己苦。自己得樂欲與他人。自覺勝於涅槃。
T30n1577_p0264c24║   悲者常欲自受其苦與他樂。悲之 與苦不得
T30n1577_p0264c25║   一 剎那頃而得共住 。行惡者見他苦時欲得
T30n1577_p0264c26║   遠避。見他得樂心不憙悅。菩薩見他苦時不
T30n1577_p0264c27║   欲遠離。無愛者無一 切苦業。何 以 故。除他人
T30n1577_p0264c28║   苦生大歡喜故。菩薩與他大樂不必歡喜。見
T30n1577_p0264c29║   他與人少樂心大歡喜。何 以 故。體性爾故。菩
T30n1577_p0265a01║   薩見他得樂自己亦樂。菩薩見人與他少樂。
T30n1577_p0265a02║   云 何 不生歡喜。
T30n1577_p0265a03║   　　愛悲品第二 十
T30n1577_p0265a04║   若人不知身心常為極苦所縛。則 不能知他
T30n1577_p0265a05║   心中苦。無悲者無惡不作。若見他衰禍心不
T30n1577_p0265a06║   調軟。此人名為極惡行者。若有重恩者何 時
T30n1577_p0265a07║   能念。臨死之 人雖有美藥以 為極苦。為極行
T30n1577_p0265a08║   惡。無福德者得慈悲甘藥作極苦想。若人巨
T30n1577_p0265a09║   富多饒財寶。但 自食噉不與他人為人所呵。
T30n1577_p0265a10║   雖有智慧多聞若無悲心。亦為人之 所譏呵。
T30n1577_p0265a11║   若見苦惱眾生難得悲心者非功 德器。猶如
T30n1577_p0265a12║   破器不任盛水。有悲心者見苦眾生雖不能
T30n1577_p0265a13║   救濟。可不能歎言苦哉眾生。見眾生為貪欲
T30n1577_p0265a14║   瞋恚愚癡所病。生老病死之 苦常為眾苦之
T30n1577_p0265a15║   所惱逼。怪哉眾生墮是大苦。世 間眾生身苦
T30n1577_p0265a16║   心苦。常為結業之 所破壞。嗚呼怪哉。世 間眾
T30n1577_p0265a17║   生逼迫之 苦。何 有菩薩而不生悲。身住 於駛
T30n1577_p0265a18║   流沒生死無窮可畏大苦海。眾生常為苦苦
T30n1577_p0265a19║   所苦。行苦所苦。壞苦所苦。若見一 苦足生悲
T30n1577_p0265a20║   因。況復具 足三苦。愚癡眾生常為百千諸苦
T30n1577_p0265a21║   所苦。若見一 苦應生悲心。況復百千諸苦。應
T30n1577_p0265a22║   當了 知。世 間諸苦於一 一 苦中未生悲心者
T30n1577_p0265a23║   應當生悲。已生悲心應當增長。況復無量。若
T30n1577_p0265a24║   聞世 間種種無量諸苦。石尚應軟。況有心者
T30n1577_p0265a25║   而不生悲。若聞世 間悲呼之 聲。枯樹猶應生
T30n1577_p0265a26║   華。況有心者而不生悲。世 間苦一 味心柔
T30n1577_p0265a27║   軟者易生悲心。有悲心者菩提之 果便 在掌
T30n1577_p0265a28║   中。
T30n1577_p0265a29║   　　覺悟儜丈 夫品第二 十一
T30n1577_p0265b01║   　悲心極豐富　　利 他已生樂
T30n1577_p0265b02║   　貧窮悲心人　　不能貪此樂
T30n1577_p0265b03║   　嬰愚愛自在　　悲心則 背去
T30n1577_p0265b04║   　悲心已背去　　眾苦皆來集
T30n1577_p0265b05║   愛自在者。處生死中欲分苦與他共迴流生
T30n1577_p0265b06║   死。悲心者。於世 間眾生分寂滅樂共之 而去。
T30n1577_p0265b07║   有愛心者樂於三有。知愛過者則 樂涅槃。作
T30n1577_p0265b08║   利 益他者則 樂悲心。愛自在者常樂世 間。受
T30n1577_p0265b09║   身為己樂故。悲自在者常樂受身。為樂他故。
T30n1577_p0265b10║   愛自在者常樂己樂以 為自縛。悲心者恒為
T30n1577_p0265b11║   欲與他樂而為自縛。愛自在者常為己樂無
T30n1577_p0265b12║   有疲厭。悲心者為與他樂而無疲厭。愚愛小
T30n1577_p0265b13║   者不愛自己亦不愛他。菩薩亦愛自己。愚癡
T30n1577_p0265b14║   眾生常為我者。實是為他。
T30n1577_p0265b15║   　　大丈 夫品第二 十二
T30n1577_p0265b16║   菩薩悲心唯有一 事 之 所逼迫。常為他事 苦
T30n1577_p0265b17║   來逼迫。更無餘事 。是名成就悲聚。棄於涅槃
T30n1577_p0265b18║   如棄其苦。受於有身如取解脫。與世 間利 樂
T30n1577_p0265b19║   者名此為悲。知涅槃功 德生死過患然不捨
T30n1577_p0265b20║   有為。如是一 切盡是大悲功 德。一 切處離欲。
T30n1577_p0265b21║   以 涅槃為體而不取涅槃。名勇 健 者。大悲因
T30n1577_p0265b22║   緣故能入 生死周旋往返。觀諸有盡滅知眾
T30n1577_p0265b23║   生是苦為救為依。心持大悲厭惡己身求十
T30n1577_p0265b24║   力 身大悲之 處得處悲處功 德。如轉輪聖王
T30n1577_p0265b25║   雖有千子然愛相好具 者。佛亦如是。於一 切
T30n1577_p0265b26║   眾生愛有悲心者。唯能作福無智無悲名為
T30n1577_p0265b27║   丈 夫。有福有智名善丈 夫。若修 福修 悲修 智
T30n1577_p0265b28║   名大丈 夫。應看悲者。有悲者應共語說。敬
T30n1577_p0265b29║   禮悲者具 一 切功 德。
T30n1577_p0265c01║   　　說悲品第二 十三
T30n1577_p0265c02║   世 間人天阿修 羅等。受身有種種苦。唯有菩
T30n1577_p0265c03║   薩徹髓悲者。知一 切善法以 悲為首。智人當
T30n1577_p0265c04║   知。如似 一 切諸字悉曇為首。一 切善法皆入
T30n1577_p0265c05║   悲中。如似 一 舍眾色皆入 。若見虛空淨即見
T30n1577_p0265c06║   大悲淨。見虛空無邊大悲亦無邊。佛說。若欲
T30n1577_p0265c07║   現前 見我當恭敬大悲。若欲見我。當觀三界
T30n1577_p0265c08║   皆悉受苦。苦無邊故大悲亦無邊。苦住 故大
T30n1577_p0265c09║   悲亦住 。大悲住 在。何 處住 在。一 切眾生貪欲
T30n1577_p0265c10║   瞋恚愚癡生老病死種種苦聚與諸眷屬在中
T30n1577_p0265c11║   而住 。有大悲心能知他苦。此名與佛共住 。
T30n1577_p0265c12║   有三種施一 切功 德養身。猶如乳 母。是名大
T30n1577_p0265c13║   悲。
T30n1577_p0265c14║   　　施悲淨品第二 十四
T30n1577_p0265c15║   猶如雪山生一 切藥。大悲雪山生三種施。一
T30n1577_p0265c16║   切功 德除悲更無有法能與世 間作樂。施作
T30n1577_p0265c17║   悲體能為世 間作種種樂。無上果報為三施
T30n1577_p0265c18║   所成。悲是三施之 因。眾生祖母能生如來。一
T30n1577_p0265c19║   切眾生無上最勝歸依誰不恭敬。能生三施
T30n1577_p0265c20║   是名大悲。菩薩大悲功 德極多在心中住 。唯
T30n1577_p0265c21║   有一 事 而不遠離無有染著。常作利 益他事
T30n1577_p0265c22║   無有疲厭。世 間出世 間樂及利 他樂。皆從悲
T30n1577_p0265c23║   生。是以 我今恭敬於悲能利 益世 間大悲者。
T30n1577_p0265c24║   我亦恭敬種種功 德。實如所說有二 功 德最
T30n1577_p0265c25║   勝。能利 益他及自淨悲。悲能淨於施。是以 我
T30n1577_p0265c26║   今愛敬施能莊嚴於悲。我亦愛敬悲諸有同
T30n1577_p0265c27║   悲音者。亦復愛敬悲能淨心體施能淨業道。
T30n1577_p0265c28║   能淨心體能淨業道。即能淨涅槃道能淨無
T30n1577_p0265c29║   上菩提道。悲能淨捨。無悲者垢污於捨。施能
T30n1577_p0266a01║   淨悲悲能淨施。是名世 間端正。悲能生信 敬。
T30n1577_p0266a02║   猶如大地為眾華莊嚴。大悲亦復如是。世 間
T30n1577_p0266a03║   眾生為煩惱日之 所燒逼。得悲心者皆生涼
T30n1577_p0266a04║   樂。猶如夏熱之 時得清涼風皆得止息。
T30n1577_p0266a05║   　　愛悲勝品第二 十五
T30n1577_p0266a06║   施緣取。取緣愛。有愛則 有取。無愛則 無取。有
T30n1577_p0266a07║   悲必有捨。無悲亦無捨。愛故取增長。捨故悲
T30n1577_p0266a08║   增長。愛恩者生愛。是過患怨則 增長悲心。
T30n1577_p0266a09║   愛增長為自己樂則 害他。悲增長能與他樂
T30n1577_p0266a10║   自己則 苦。愛增長而害他者則 非希有。悲心
T30n1577_p0266a11║   者捨己身命而與他人。是為希有。愛著者名
T30n1577_p0266a12║   愚賤人。常在貧窮受諸苦惱。有悲功 德者常
T30n1577_p0266a13║   處富貴。貪愛者可得斷絕。有止足時得智慧
T30n1577_p0266a14║   則 能斷絕止足。得悲心者無有止足。常施他
T30n1577_p0266a15║   故。愛心者能招集一 切諸苦成大苦聚。悲心
T30n1577_p0266a16║   者能生一 切功 德。若悲不捨不淨業者我所
T30n1577_p0266a17║   不欲。設悲不能救濟我亦不欲。若悲不樂求
T30n1577_p0266a18║   菩提亦非我所欲。愛心者能生一 切苦。悲心
T30n1577_p0266a19║   者能生一 切樂。從悲起身口業者。名為勝
T30n1577_p0266a20║   業。悲心者能為一 切眾生作無盡樂。
T30n1577_p0266a21║   　　智悲解脫品第二 十六
T30n1577_p0266a22║   智悲二 事 何 者為勝。智者唯能自歸依。悲者
T30n1577_p0266a23║   能使他人歸依無上之 道。有悲無智非智者
T30n1577_p0266a24║   所愛。有智無悲亦非智者所愛。能障無上道。
T30n1577_p0266a25║   智不與悲心相應。能障無上道智。菩薩以 為
T30n1577_p0266a26║   無智。一 念不樂生死悲不欲解脫。解脫味如
T30n1577_p0266a27║   甘露悲者以 為無味。如美食無鹽以 為無味。
T30n1577_p0266a28║   解脫雖甘若無悲心菩薩以 為無味。若大悲
T30n1577_p0266a29║   與解脫別 解脫皆應敬禮。以 大悲是諸佛母
T30n1577_p0266b01║   故。解脫者名永無餘滅一 切事 。悲心如善呪。
T30n1577_p0266b02║   能呪死者還活。若受有相續不斷身者是常
T30n1577_p0266b03║   過。若取解脫是斷過。離二 邊故名之 為佛救
T30n1577_p0266b04║   一 切眾生。若無佛者則 無解脫。若無悲者亦
T30n1577_p0266b05║   無得佛。悲能生解脫。以 是事 故菩薩取悲。悲
T30n1577_p0266b06║   體一 事 能作二 事 。一 能救眾生。二 能生佛種
T30n1577_p0266b07║   智。
T30n1577_p0266b08║   　　發願品第二 十七
T30n1577_p0266b09║   菩薩思惟。一 切眾生共有無量種苦。我當發
T30n1577_p0266b10║   於悲心成一 切種智。滅一 切眾生無量種共
T30n1577_p0266b11║   有之 苦。菩薩見一 切眾生沈沒無量無邊生
T30n1577_p0266b12║   死苦海得平等悲心。嬰愚無知樂解脫者生
T30n1577_p0266b13║   放捨心。世 間大苦聚生我勝悲心。菩薩思惟。
T30n1577_p0266b14║   我有悲心觀苦眾生未得菩提道。我云 何 使
T30n1577_p0266b15║   眾生得解脫道。菩薩思惟。一 切世 間我最少
T30n1577_p0266b16║   福。我今不能救濟眾生。菩薩思惟。我於三界
T30n1577_p0266b17║   眾生作大親友。而眾生常為身苦心苦逼惱。
T30n1577_p0266b18║   我今名為空惡活者。菩薩思惟。我生不能破
T30n1577_p0266b19║   世 間苦。不能利 益眾生我用受是身為。菩薩
T30n1577_p0266b20║   思惟。我是一 切眾生親友。我當養育於怨家
T30n1577_p0266b21║   所作大利 益。菩薩思惟。一 切眾生能為我作
T30n1577_p0266b22║   端嚴業。不使一 眾生作不端嚴意。菩薩作是
T30n1577_p0266b23║   思惟。言利 他者。求他人之 相都不可得都如
T30n1577_p0266b24║   自己。何 者為他即是利 己。菩薩思惟。若有
T30n1577_p0266b25║   可願處使一 切眾生身心之 苦一 時俱 集我
T30n1577_p0266b26║   身。常為受之 使眾生得樂不以 為苦。菩薩思
T30n1577_p0266b27║   惟。我菩提道中住 一 切所有諸苦。我皆能堪
T30n1577_p0266b28║   忍。所以 者何 。眾生沒溺生死苦海我不能度
T30n1577_p0266b29║   脫。菩薩思惟。雖有重結使然菩提道難得。如
T30n1577_p0266c01║   是但 有悲智二 事 為伴 心終不疲厭。菩薩思
T30n1577_p0266c02║   惟。善逝所行道我今從中去。我今於世 間悲
T30n1577_p0266c03║   心施眾生。當思惟。我如彼無異。菩薩思惟。我
T30n1577_p0266c04║   今為世 間依救當發弘誓。願修 大莊嚴智慧
T30n1577_p0266c05║   為善伴 。我今佛慧牙將生。菩薩思惟。我欲
T30n1577_p0266c06║   滅眾生苦。使一 切眾生得樂。欲作一 切事 。
T30n1577_p0266c07║   我常為悲心之 所教詔。菩薩思惟。生死之 苦
T30n1577_p0266c08║   聞尚疲厭。悲者能得堪忍世 間苦故。為悲心
T30n1577_p0266c09║   尚向生死門。菩薩思惟。生死苦極可厭惡。
T30n1577_p0266c10║   欲入 涅槃。大悲語言。苦惱眾生未度。云 何 捨
T30n1577_p0266c11║   棄而去。菩薩思惟。有為苦具 足涅槃出世 樂。
T30n1577_p0266c12║   我今知生死有為苦涅槃無為樂。悲心常樂
T30n1577_p0266c13║   三種施。菩薩思惟。我甚畏諸有。以 悲心救眾
T30n1577_p0266c14║   生故樂處諸有。悲心語菩薩言。我使汝處生
T30n1577_p0266c15║   死終不放汝。何 以 故。為報恩故。菩薩思惟。解
T30n1577_p0266c16║   脫樂為度眾生尚不欲食。悲心遮我使不得
T30n1577_p0266c17║   食。況生死不堅牢樂。菩薩思惟。一 切樂中
T30n1577_p0266c18║   第一 佛說涅槃。是涅槃雖樂我智不欲去。所
T30n1577_p0266c19║   以 智不欲去者悲和合故。菩薩思惟。我今敬
T30n1577_p0266c20║   尚涅槃。所以 者何 。涅槃中無生老病死故。
T30n1577_p0266c21║   涅槃雖樂悲心所牽。為眾生故而不得去。悲
T30n1577_p0266c22║   心是諸佛之 母。是以 不捨向於涅槃。若涅槃
T30n1577_p0266c23║   就我猶尚不證。況棄眾生而向涅槃。菩薩思
T30n1577_p0266c24║   惟。我欲向涅槃。悲是佛母就我與乳 。云 何 捨
T30n1577_p0266c25║   去無上菩提。設當不與眾生利 樂我亦不求。
T30n1577_p0266c26║   況復涅槃。菩薩思惟。不應向涅槃捨無歸依
T30n1577_p0266c27║   眾生故。悲心故使我不證涅槃。涅槃是盡生
T30n1577_p0266c28║   邊。若無生者何 能救拔眾生。菩薩思惟。受生
T30n1577_p0266c29║   者有二 種樂。一 者救眾生樂。二 者解脫樂。我
T30n1577_p0267a01║   云 何 捨二 種樂取一 種樂。菩薩思惟。一 切凡
T30n1577_p0267a02║   夫盡共有一 切種智性。一 切種智凡夫易得。
T30n1577_p0267a03║   以 是故我愛凡夫不愛解脫。菩薩思惟。隨有
T30n1577_p0267a04║   苦眾生處悲心得生悲得增長。以 是故。我愛
T30n1577_p0267a05║   有中。菩薩語悲心言。汝使我得清淨增長。使
T30n1577_p0267a06║   一 切眾生盡得清淨盡得增長。菩薩語悲心
T30n1577_p0267a07║   言。眾生在苦為百千眾苦之 所逼迫。今日使
T30n1577_p0267a08║   眾生必得安樂與我成辦此事 。菩薩語悲心
T30n1577_p0267a09║   言。眾生為愛所縛為死所攝。見世 間無歸無
T30n1577_p0267a10║   依為救眾生故受種種苦。菩薩思惟。我愛大
T30n1577_p0267a11║   丈 夫。見有眾生墮在苦中捨涅槃樂。為安樂
T30n1577_p0267a12║   眾生自勉 勵 此事 。菩薩思惟。向救眾生得無
T30n1577_p0267a13║   生忍決定智得授記別 。得授記別 者我今
T30n1577_p0267a14║   供 養恭敬。菩薩思惟。佛得遍淨眼。使我現前
T30n1577_p0267a15║   合掌請佛。願授我記。
T30n1577_p0267a16║   　　等同發願品第二 十八
T30n1577_p0267a17║   十方諸佛現在前 者為救眾生事 。我今作發
T30n1577_p0267a18║   菩提願。一 切眾生所作事 我已堪任為作。諸
T30n1577_p0267a19║   佛大悲皆稱我等。善哉。我所有若智若福。使
T30n1577_p0267a20║   我一 切無歸依為作解脫。世 尊使我常莫樂
T30n1577_p0267a21║   小智之 心。世 尊使我如世 尊具 足十力 。若眾
T30n1577_p0267a22║   生結使熾火燒心。使我以 法水滅眾生結使
T30n1577_p0267a23║   熾火。摧破魔怨得賢智得轉法輪壞一 切眾
T30n1577_p0267a24║   生衰惱。隨有一 切眾生。我皆一 時為轉法
T30n1577_p0267a25║   輪。一 切所作福皆用為是。以 此福德使我得
T30n1577_p0267a26║   最勝法身。猶如虛空遍一 切處。得二 種身教
T30n1577_p0267a27║   化世 間。以 我此福與諸佛和合。無救眾生使
T30n1577_p0267a28║   得解脫。種種煩惱異相作苦能為苦因。我所
T30n1577_p0267a29║   有福以 智慧力 滅眾生苦。使我以 此福一 切
T30n1577_p0267b01║   眾生滿虛空界為作一 味樂。使我常滿所願
T30n1577_p0267b02║   陰蓋賊眾能劫 功 德世 間畏死。使我以 此福
T30n1577_p0267b03║   救藏一 切眾生。隨世 間幾時而住 我善法亦
T30n1577_p0267b04║   住 。以 我善故一 切世 間出世 間悉皆離苦得
T30n1577_p0267b05║   樂。常一 時和合一 切眾生。菩薩思惟。自今已
T30n1577_p0267b06║   去常從乞者請受教令。從今以 往常於我身
T30n1577_p0267b07║   所深生體信 莫生他想。種種所欲隨其給使
T30n1577_p0267b08║   滿足。菩薩思惟。使我從今乃至菩提無有一
T30n1577_p0267b09║   身不見佛時。菩薩思惟。使我從今生死長遠
T30n1577_p0267b10║   設我不見佛時。莫一 剎那頃離於悲心。菩薩
T30n1577_p0267b11║   思惟。使我迫至成佛見外眾生所受諸苦極
T30n1577_p0267b12║   逼惱我身我皆代 受。使我身得徹髓悲心。使
T30n1577_p0267b13║   我身身得使佛智解脫。菩薩思惟。使我悲心
T30n1577_p0267b14║   猶如虛空。一 切山河樹木飛鳥走獸皆依空
T30n1577_p0267b15║   住 。一 切眾生一 切時皆入 我悲中。我依一 切
T30n1577_p0267b16║   眾生得立善根。以 我此善迴與一 切眾生得
T30n1577_p0267b17║   解脫果。一 切道路橋船方所皆是眾生共有。
T30n1577_p0267b18║   使我一 切諸善亦一 切眾生共有。菩薩思惟。
T30n1577_p0267b19║   地水火風一 切眾生共有。使我所修 諸善亦
T30n1577_p0267b20║   一 切眾生共有。我因一 切眾生所得善根。迴
T30n1577_p0267b21║   與一 切眾生得無礙智。菩薩思惟。我所作諸
T30n1577_p0267b22║   善使一 切眾生得離魔界入 於佛界。使我得
T30n1577_p0267b23║   智恒十波羅蜜佛智現前 。使一 切眾生得安
T30n1577_p0267b24║   隱樂得不動 心。一 切眾生所有衰惱。使互
T30n1577_p0267b25║   相救濟。菩薩語福德言。一 切眾生為無明所
T30n1577_p0267b26║   障不知自苦他苦。汝當開解。菩薩布施行淨
T30n1577_p0267b27║   水時。使一 切眾生除有愛結渴得無上道悲。
T30n1577_p0267b28║   我施水時願使一 切眾生免恩愛僮 僕 恒得自
T30n1577_p0267b29║   在得法財富。使我福如河。慈心無垢花。持戒
T30n1577_p0267c01║   以 為底。施如駛流水除眾生渴苦。使我悲心
T30n1577_p0267c02║   恒如大河。菩薩思惟。我悲心如海。淨戒如海
T30n1577_p0267c03║   潮。忍辱如波浪。智如海虫動 。慈心如一 味水。
T30n1577_p0267c04║   凡我所施者使成慈心海。使施福得悲甘露。
T30n1577_p0267c05║   除眾生生老病死。
T30n1577_p0267c06║   　　勝發願品第二 十九
T30n1577_p0267c07║   若我於一 眾生起於悲心與利 樂時。願使大
T30n1577_p0267c08║   悲堅固。以 悲滅眾生苦。使一 切眾生苦皆來
T30n1577_p0267c09║   逼我。我今以 此無畏施福。使一 切眾生皆得
T30n1577_p0267c10║   大悲。我今所有忍辱功 德。於將來世 刀 兵 劫
T30n1577_p0267c11║   時。以 我悲心滅一 切眾生瞋。以 施食功 德飢
T30n1577_p0267c12║   饉劫 時使得飲食充 足一 切眾生。以 水施眾
T30n1577_p0267c13║   生功 德使成就悲心住 一 切眾生心中。以 衣
T30n1577_p0267c14║   施眾生功 德使一 切眾生得慚愧心。以 燈明
T30n1577_p0267c15║   施佛因緣功 德。使我將來得於佛日滅一 切
T30n1577_p0267c16║   闇。以 施眼功 德使我將來世 。願一 切眾生速
T30n1577_p0267c17║   得佛眼。以 我捨頭功 德使一 切眾生向菩提
T30n1577_p0267c18║   心。以 我藥施因緣功 德。使一 切眾生除生老
T30n1577_p0267c19║   病死。以 我走使供 給眾生功 德因緣。使一 切
T30n1577_p0267c20║   眾生得無上無漏成菩提道。以 我華幢蓋供
T30n1577_p0267c21║   養佛塔因緣功 德。使一 切眾生得高勝福。以
T30n1577_p0267c22║   我旛供 養舍利 功 德因緣。使一 切眾生除闇
T30n1577_p0267c23║   得明。以 鈴聲供 養因緣。使一 切眾生得梵音
T30n1577_p0267c24║   聲。以 香華瓔珞供 養因緣功 德。使一 切眾生
T30n1577_p0267c25║   除諸結使垢煩惱臭穢。以 供 養三寶因緣功
T30n1577_p0267c26║   德。使一 切眾生常值三寶不曾空缺。以 我於
T30n1577_p0267c27║   嶮道中為諸商賈除嶮道畏功 德因緣。使一
T30n1577_p0267c28║   切眾生出生死畏。以 我度眾生海難功 德因
T30n1577_p0267c29║   緣。使一 切眾生度生死海。以 我所有淨善因
T30n1577_p0268a01║   緣功 德。使一 切眾生摧破四魔得成正覺。我
T30n1577_p0268a02║   當得三菩提。我於眾生雖道是語。為欲安慰
T30n1577_p0268a03║   眾生故說是語。以 此功 德使一 切眾生得無
T30n1577_p0268a04║   上菩提。一 切眾生菩提即是我菩提。一 切眾
T30n1577_p0268a05║   生為癡所障使得無上菩提。以 此因緣功 德
T30n1577_p0268a06║   使一 切眾生於前 成佛我最後成。以 我於生
T30n1577_p0268a07║   死中往返因緣功 德。使一 切眾生皆得作佛。
T30n1577_p0268a08║   以 我發善心功 德因緣。使一 切眾生皆得佛
T30n1577_p0268a09║   智。若有見聞受持讀誦者。皆作無上菩提之
T30n1577_p0268a10║   因。我欲滿一 切眾生欲願。我願故未滿。若
T30n1577_p0268a11║   我見苦眾生悲吟之 聲。以 此功 德使一 切眾生
T30n1577_p0268a12║   皆得作佛歡喜瞻覩。設我修 諸善行不使一
T30n1577_p0268a13║   切眾生作佛者。我尚不喜聞。況復履行。菩薩
T30n1577_p0268a14║   語功 德言。汝若不能擁護眾生作依止者。我
T30n1577_p0268a15║   亦不欲於汝及以 果報。何 以 故。為眾生修 福
T30n1577_p0268a16║   不自為己故。若眾生盡我善如虛空。於三時
T30n1577_p0268a17║   中與眾生樂。施以 菩提心。勝丈 夫悲發願。此
T30n1577_p0268a18║   名說悲心。亦名五 種說。亦名救眾生。總名大
T30n1577_p0268a19║   丈 夫行賢。偈有五 百。古書有八 百。阿闍梨
T30n1577_p0268a20║   犢子部提波羅大菩薩生在南方。是所作竟。
T30n1577_p0268a21║   大丈 夫論卷下